düşünmek

varolmaktır. dogmatik felsefe yalanlarını sorgulamanın en güzel yoludur.

düşünmek lanetlenmektir.lanetlenmektir,lanet,la la laaa...

d-üşü-n-mek , varolmamanın ya da varolmanın kıstası olamayacak bi eylem

o halde var olmak.

(bkz: sabri sarıoğlu nun kaleyi düşünmesi)

Daha önce düşünmenin zor olduğunu söylediğimi hatırlıyorum. Hala aynısını düşünüyorum. Bugün ayak üstü bir tartışmada "düşünmek çok kolay, yaşamak zor" dedim. Bu doğru, ikisi farklı. Özgür düşünmek zor. Fakat gördüklerini duyduklarını bir araya getirip, kendini delice ikna edip düşünmek çok kolay. Bu düşünceyi olur olmaz yerde kendini kanıtlamaya çabalarcasına savunmak da ikinci perde. Özellikle benzetmeler çok tehlikeli. Çok ikna edici aynı zamanda aldatıcı olurlar.

insan ruhu ne kadar karanlıksa zihni de o kadar karmaşık.

görsel

türkmencede anlamak demektir.

(bkz: düşünceler sonsuzluğa açılan kapılardır)

düşünmeyi bilen insanı olgunlaştırır.
bilmeyene her boku yaptırır.

farzdır. kur'an ı kerim düşünen toplumlar için ayetleri tek tek açıklamıştır;

"dünya hayatının hâli, ancak gökten indirdiğimiz bir yağmurun hali gibidir ki, insanların ve hayvanların yedikleri yeryüzü bitkileri onunla yetişip birbirine karışmıştır. nihayet yeryüzü (o bitkilerle) bütün zinet ve güzelliklerini alıp süslendiği ve sahipleri de onun üzerine (her türlü tasarrufa) kadir olduklarını sandıkları bir sırada, geceleyin veya güpegündüz ansızın ona emrimiz (afetimiz) geliverir de, bunları, sanki dün yerinde hiç yokmuş gibi, kökünden yolunmuş bir hâle getiririz. işte düşünen bir toplum için, âyetleri böyle ayrı ayrı açıklıyoruz." *
ben müslümanım diyenler için; islamın beş şartına eklenecek altıncı şart, otuziki farz'a eklenecek otuzüçüncü, ellidört farz'a eklenecek ellibeşinci farzdır.

buraya ne yazcağımı şimdi 'düşünmek' zorunda kaldığım, ve düşünmeyeceğim şey. kasmayın bu kadar alt tarafı düşünmek, dünyayı kurtarcakmış gibi içinizde kritik yapmayın.

çoğunlukla eylemcinin bildiği konuşma dili ve mevcut kelime dağarcığı ile ifadesi sınırlanan eylem. eylemci sözlü ve yazılı ifadenin dışına çıkıp görsel, işitsel, dokunsal ifadelere başvurduğu zaman sanatçı sıfatını kazanabiliyor.

-Birde bilinen dağarcık ve ifade yöntemleri ile sınırlandırmadan yüksek konsantrasyonla yapıldığında eylemciyle iletişimi zorlaştıran bir yönüde var gibi. ö:eylemciyi, popülasyonumuzun önemli bireylerinden yapabilirken; saçsakal karışmış çöpten ekmek toplarken de görebiliyoruz.

kendisini çok fazla kapılınca, kafada kurmaya yol açan eylem.

aşağıda görsel örnekli anlatımı yapılan şey.
. . . .. . . . . . . . . . . ,.-‘”. . . . . . . . . .~.,
. . . . .. . . . . .,.-”. . . . . . . . . . . . . . . . . .“-.,
. .. . . . . . ..,/. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ”:,
. . . . .. .,?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .\,
. . . . . . /. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ,}
. . . . . ./. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ,:^.}
. . . . ./. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ,:”. . . ./
. . . .?. . . __. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . :`. . . ./
. . . . /__.(. . .“~-,_. . . . . . . . . . . . . . ,:`. . . .. ./
. . . /(_. . ”*,_. . . . . . . . . .,:`. . . . _/
.. .{.._$;_. . .”=,_. . . .“-,_. . . ,.-*”; /. .. .}
. .((. . .*~_. . . .”=-._. . .“;,,./`. . /” . . . ./. .. ../
.. . .\*.,. . . . . . . . . ... . .}. . . . . . ../
. . .(. ..=-,,. . . .. . . . . . . . . . . ..(. . . ;_,,-”
. . ../.`~,. . ..`-.. . . . . . . . . . . . . . ..\. . /\
. . . \`~.*-,. . . . . . . . . . . . . . . . . ..|,./.....\,__
,,_. . . . . }.>-._\. . . . . . . . . . . . . . . . . .|. . . . . . ..`=~-,
`=~-,_\_. . . `\,. . . . . . . . . . . . . . . . .\
. . . . . . .`=~-,,.\,. . . . . . . . . . . . . . . .\
. . . . . . . . . . . . . :,, . . . . . . . . . . . . .\. . . . . . ..__
. . . . . . . . . . . . . . . .=-,. . . . . . . . . .,%>--==
. . . . . . . . . . . . . . . . . _\. . . . . ._,-%. . . ..`

düşünmemiz bazı önemli insanların işine gelmiyor.bu yüzden dünya bizi düşünmekten alıkoyan şeylerle dolu.

önemini "Bir saat tefekkür, bir yıllık nafile ibadetten daha hayırlıdır."hadisiyle anlayabileceğimiz eylemdir. tabiki de her konuyu düşünmek kastedilmemiştir.

Günümüzde ise hızlı hayat bizi düşünmenin gereksiz olduğuna, hemen harekete geçmemiz gerektiği inancına sürükler. Gül geç, takma kafaya gibi meseleye çözüm bulduğunu sanan pratik fikirler dolaşır ortalıkta. oysa bunların geneli kısa vadede çözümler bulduğunu zannetmesine yol açar insanın, ama uzun vadede acı meyvelerini verir insana. Ve keşkelerin ortasında bulabiliriz kendimizi bir anda .

tabiki her insan düşünür, ama en çok terazi burçlarında görülür. terazi burcu düşünce adamıdır. düşünürde düşünür düşünürde düşünür herhangi bir olayda, hiç bir önemi olmasa bile bütün ihtimalleri düşünür. hatta bu paranoyaklığa kadar gidebilir, geceleri uykusuz kalabilirler ve tabi bunun sebebide uyumadan önce son bir düşünce merasimi yapmasıdır. yatakta, evde, bilgisayar başında, arabada, minibüste, otobüste, tuvalette her yerde düşünmek zorundadırlar.

(bkz: düşün düşün boktur işin)

üzerine gittikçe mutsuz eden.

yeterince akıllı bir adamı bir masaya oturtup yiyecek içeceğini çartunu çurtunu karşılayıp ondan 'sadece' hiç bir şey yapmadan düşünmesini istesek sanırım kısa süre sonra dünyayı ele geçirir. Ya da en kötüsü hayatı boyunca yapamayacağı büyük bir işi yapmayı başarabilir. Akıllı bir adam genelde boş takılmıyor bu sebeple de düşünmeye pek fırsatı olmuyor. Sanırım bu Allah'ın anlayışı ve isteği doğrultusunda dünyanın standart akışını bozmamak adına yönlenen bir şey. Zaten akıllı adamlar boş kaldığında ya nietzsche oluyor ya schopenhauer.

-belli sorunları çözmek
-belirli amaçları gerçekleştirmek
-Şemalar oluşturmak ve bu şemaları yeni gelen bilgilerle yapılandırmak
-dünyayı ve içinde bulunduğumuz çevreyi tanımak amacıyla biz insan oğlunun hayvanlardan ayıran en önemli özelliklerden biridir.

yeryüzündeki canlılardan insan olana özgüdür.

düşünmek:

yorar.
olgunlaştırır.
üzer.
mutlu eder. ( nadir de olsa)
tekrar gözden geçirmeyi sağlar.
geliştirir.
soyutlar.
kafayı yedirtir. ( aşırıya kaçıldığı takdirde)
buluş yapmayı sağlar.
incelik kazandırır...

insanlar içinde sadece çok küçük bir azınlığa bahşedilmiş eşsiz yeti. geri kalan çoğunluk ise hayatını düşünmeden geçiriyor.

düşünmek bazen bir hiçtir, düşünmek çünkü bazen hiçbir fayda vermez hatta daha çok sıkıntı verir, ama bazende çok iyidir buna itiraz edemem sözlük.

özneden özerk gelişen etkinlik. öyle ki düşünce, 'ben' istediğim zaman gelmez, 'o' istediği takdirde gelir. yani düşünme faaliyeti içinde kişi etkin de olsa sürecin kendisi değildir; sürecin yorumudur.