g.t ister denilmez; olay sonucunda istemeden alacaklardır o g.t'ü.

-Tecrübe konuşyor, diyen kız gibi.

''Biz hemşehriyiz karşıdan bakınca görülüyorsunuz'' esprisi yapan kişiye sormanızı tavşiye etmem

beşiktaşın 3 - 2 lik skorla kazanması muteber olan maç.
edit:çarşı alayına karşı ulan

Yılların uğraşından sonra üniversiteyi kazanmış büyük bir umutla gidilen üniversitede ingilizce hazırlık çürük bir nar gibi alnının ortasına çarpmıştır. Zar zor geçirilen 1 senenin sonlarına doğru sevgili bulunmuş, hayellerin boyutu gerçek hayata bir beden büyük gelince afallayıp duraksar,umduğunu bulamadığına inandırmaya çalışırlar oysa bu değildir yada başka birşey, hayallerin az buçukk kırpılması, gerçek hayat boyutuna uydurulması yada bu kılıfın bu realiteye hiç uydurulmaya çalışılmaması başkasının tabağındakini bırakıp kendi önündekini yemesi gerektiğini anlaması,yada bunu birinin anlatması gerekmeyteydi. Uçuyordu,yürürken altından bulutlar geçiyor,yıldızlara basmaya aldırmıyordu. Hilal i kamere omuzunu yaslamış, Everesi arkasına almış ilerliyordu. Durmak beklemek ona göre değildi.Zerdali güzeli bir çift göz kederle eşleştirmişti onu herşey olması gerektiği gibiydi belki ama duraksamıştı hayata bir an dur demişti.Durdu çekti omuzunu hilal i kamerden bulutları başına aldı yıldızları koynuna. Geri düşücek oldu everes arka çıktı.Dinlendi silkindi ansızın,devam etti yoluna. Yağmuru hiç bukadar kanlı şimşeği bu kadar yakıcı görmemişti.Evet dedi yürüyorum dokunmam hissetmem gerekli,uçarı bulutları salı vermişti. Hiç bir zaman oldum demedi. Bugünü yaşayıp yarına bakıyordu. Kanlı yağmurlar yakan şimşekler elini kolu bağladığı, hiç birşey yapamadan seyirci kalmak zorunda olduğu kanlı yağmurlar arkasındaki Everesi almıştı. Yıkılmaz sandığı o insan ölmüştü.Uğruna yıldızları koynununa aldığı, hilal i kamerden omuz çektiği, omuz omuza vermek isteği kirpiklerinde dans edip koynunda uyumak dudaklarında sarhoş olmak istediği o emsali olmayan kadında yoktu artık.Tekti,gözü pek, kalbi ürkek,yüreği mangal nerden bilebilirdi yanıbaşındaydı yıllarca birlikte gezdiği kangal. Everes te yıkılmıştı yuva değiştirmek zorundaydı.Aslanlarla yaşayıp kartal gibi uçmalıydı.Haydi dedi uçma vakti. Uçam ki yolları geçem. Kanatlarını bile açmamıştı daha çıkardı ağzında sakladığı siyah yılanı aslan umarsızca salı verdi kartalın üstüne bir gece vakti. Oysa bir rüzgar bekliyordu aslanın ağzını açmasından kartal.Bilmiyordu aslan, o kartal ne yılanlar parçalamıştı. Ama uçamadı kartal istediği rüzgarı bulamadı. Kaş çattı uçanlardan bazıları,'kapıldıkları rüzgarın değerini ve kıymetini bilmeden iğneliyorlardı beni'. Sadece yön değiştirmiş, bir sonraki fırtınaya tutunmalıydım, tutunacaktım bilmiyolardı. Kendi rüzgarımı kendim yaratıp bulutları altıma alacaktım bilmiyorlardı.

edit: Deve kuşları gibi hızlı koşamasamda,yürüyecektim omuzlarım dik,omuzlarım yüklü.

Recep tayyip erdoğan gibi mert olmak;bütün cesaretiyle ülkedeki firmaları fabrikaları satmak,mertliğini bu konuda eleştiri yapanlar karşı kullanmak.Askere uzatılan elleri görmezden gelip cesaretini ve mertliğini bu duruma kayıtsız kalmada kullanmak.Tekel işçilerine karşı mertlik ve cesaretle karşı durup işçinin ekmeğiyle oynayacak hamleler yapmak. Hı birde unutmadan bu cesaretinive mertliğini ingiizce bilgisiyle ''one mınute'' sözüne dökmek.

bölücülükle devrimciliği ayrıştıramayanların, hele hele şu günler de dinlenmesi geren güzide marşlardan birisi, ilki,mülkiye marşı,akabinde harbiye marşı hoş bir duygu yaratır.

Aile planlaması yoktur demek ne kadar yanlış ise vardır demek o kadar da yanlıştır. ne kadar çok çocuk o kadar güç demektir. hatta tarihe bakarak bu durumun mondros mütarekisnden geldiği de görülebilir.ne diyordu o madde : herkes çoğunlıkta olduğu bölgede egemenlik sağlayacak peki o zaman çoğunlukları neydi Atatürkün bir gazeteciye verdiği cevap bunu gösterir kürtlere sınır çizsek vandan ankara balıkesire kadar çizilecek sınır söz konusudur,kısaca ülke bölünür.gazi bölünme riskini o günden sezmiş, e şimdi bakyoruz gerçektende öle isanbul ve diğer büyük kentlere yapılan göçlerin ardından ülkenin geneleine yayılmış ve türk milleti içinde eskiden beri var olan kürtlerin nufusu aile planlamasına iyimser bakmadıkları ve uygulamadıklar için daha da artmıştır.aile planlamasından öte çoğunda nufus ile nufuz anlayışı planlaması vardır.çağın gereklerine uyup tahsil yapmış yada cahil olmadan ve aslını inkar etmeden aile planlamasına uyan kürtler istisnadır yada ekonomik sıkıntyı göz önünde bulundurup iki üç çocuktan öteye gitmeyen ailelerde vardır.genelde türk, arap yada kürt ailelerini aile planlamasına iten ya ekonomik sıkıntı yada çağın gereklerine uyan kafa yapısıdır ikisi bir anda olunca çoğu aile zaten halinden şikayetçi değildir.nufuzla nufuz anlayışının kürtlerde yatkın olması emparyalist güçlerin bu bölgedeki çıkarları içinde rant sağlamaktadır ve belli bir kesmin bu çıkarlara razı olması daha da rahatsız edici bir durum olup aile planlamasından öte düşünce planlaması gerektiğini kanıtlar. çocuk yapıp sokağa bırakmak çoğu ailenin bu çocuklarının geleceğini düşünmeyip olası bir eylemde ön saflarda görmek anne baba planlamasına gerek mi vardıda biz mi yapmadık sorgusunuda getirir.

- Abi kız vermedi!

- Ergenekoncudur o.

kalkık olan her şeyy gibi inmesi muteberdir.kaldırmasını bilen arkadaş indirmeyi unutmuşsa sorun diğer erkeklere dir.vakti yerinde olay an itibari ile bir lafla kalkık olan göt indirilebilir örnek olarak;havan kime güzelim erkeksen ayakta çiş yap. lafı yapıştırılırsa etiket direk iniş yapacaktır,hak ediyorsa kaldıracaksın sonra iki kalkık bir oda olayı...hak ediyorsa indireceksin hatta mıhlayacaksın bidaha kalkmasın o göt.ayarsız enerji den yola çıkarak ayarsız iltifat,ayarsız sevgi ayar tanımayan aşk ve ihtiras sonucu havalı gezen kızlara verilen bu yakıştırma yerinde bir geyik lafıdır.kalkık durumun yersiz ve zamansız olması durumunda her zaman bela açacağı isabettir,kalkık göt sonucu evde kalan, arkadaş edinemeyen kızlar,kalkık baş;aklı havada durumu yüzünden önündeki direğe kafa atma sonucu,süreklilik halinde kalkık penis bile abazan yakıştırması ile karşı karşıya kaldıktan sonra.

edit : burnu kalkık = argo geyik: götü kalkık

emzirme olayını teşhircilik ve görgü kurallarına aykırılık olarak gören zihniyetin toplum kadınlarına baktığı bu gözle toplumu aslında derinden bıçaklamaya çalıştığı asıl gerçektir.Budenli anne çocuk ilişkisini ahlaksızlık olarak görmek ahlaktan mahrum kalmanın gerçek kanıtıdır. toplum içinde baldır bacak açık gezip olur olmadık yerde öpüşen ve asıl teşhirciliği ve yoksunluğu gösteren kişiler ne dir öyleyse. emzirme doğal ve yadırganmaması gereken bir olaydır,yer ve zaman önemlidir anne için, fakat çocuk bunu anlayacak ve dikkat edecek düzeyde olmadığı için annnelik duygusunun verdiği dürtüyle annenin yapacak bişeyinin kalmaması durumudur.

kendi malı gibi, alırken ter dökmeyen fakat satıp parasıyla saunalarda ter döken kitle,kişi en üst makamın ta kendisi ve bir altındaki şahıs başta gelmek üzere...halkın için de ırkçılık, vatan, millet, sakarya sloganları yapan kişilerin ötesinde daha önemli ve daha vahim olan şahsiyetlerin ve bu şahsiyetlerin üst makamlarda görevli olmasından süre gelen tehlikeli durum,harekettir.
kendi malı gibi.alırken kan ter içinde kalan ve üstüne gölge dahi gelmesini istemeyen sıcak altında kavrulurken halkı gölgede serinletme çabası içinde olan en üst makam ve bir altında bulunan kişi şahsın süre gelen hareketleri davranışları.kendinden çok milli çıkarlar uğruna veren kafatası milliyetçiliğine sırt çeviren ideolojisini unutmayan sahip çıkan sahip çıkarttıran ve bu kişilerin halkın içinde vatan millet sakarya sloganlarıyla ülkenin tarihini unutmayan, unutturmayan kişilerin halkın içinden çok üst makamlarda bulunması ve bu makamların verdiği sorumluluk ile dış güçlerin oldukça rahatsız olup rahatsızlık içinde kıvranması,bu kıvranışa aldırmayıp malına mülküne sahip çıkan halk içinden kişiler yüksek makamlarda bulnan şahısların durum ve hareketleridir.

ben sevmeyi beceremezken sen kalbimi beceriyorsun!

tarihte aslında bazı savaşların kadınlar yüzünden çıktığı açıktır bu kadınların başında turuvalı helen gelir, ne hatun be!

karma,
Kişinin geçmiş ve şimdiki yaşamlarındaki hareketlerinin toplamı. hareketler nedenlerin toplamı olan mukadderat ı oluşturur. Yani kişi ne ekerse onu biçer ve ekme olayı sadece bu hayatındakiler değil önce ki hayatındaki ekmelerdir de. Örneğin kişinin bir bacağı yada kolu olmayarak doğmuşsa bu önceki hayatında çiğnediği bir doğa yasasının bir sonucudur. Kişinin acı çekmesi tanrının ona zulm u yada öfkesi değildir,bu ilahi bir yasa ( bu teoride dharma) hakkındaki bilgisizliğinden kaynaklanmaktadır demek daha doğru olur karma teoremine göre. Bilimde nedenselik ilkesi adı alır bu teori, yani bütün karma teorisi şudur; ne ekersen onu biçersin. Birdahamı gelecez dünyaya deyip paraları leylaya basarsan bi dahaki gelişinde yeterli paran olamayacağı için kötü bir otel odasında geçirebiirsin bu sınavı. Tabi reenkarnasyon da bu teorinin içerisinde vardır.Teoremdeki reenkarnasyon kişiyi hareketsizlikten de alıkoymaktadır; yani ben hiç bişe yapmayım etliye sütlüye dokunmayayım inancına göre günahta kazanmam, topluma yada şahsi fikirlerine göre kötü yada yanlış bişede yapmam böylece, diyemez çünkü sürekli bir döngü vardır. Ekeceksin çaresi yok, biçeceksin imkanı yok. Kişi hareketsizlikle sadece kendi kendini kandırmaktır.Teorem evrenin ilk etapta maddeden değil şuurdan oluştuğunu söyler ve düşünceye, düşünce gücüne önem verir.

''öyleyse yıkın heykellerimi'' sözüyle içli dışlı olmuş içi heykel dışı para adamosların zihniyetinden ortaya çıkan bir üründür.o parayı bir taş parçasına harcayacağınıza öğrencilere burs, emekliye ikramiye vb ... camiler ayakta müslümanız, atatürk büstleri yapılmakta atatürkçüyüz, peöööhhh.

ne görmüşsen unutamamışsın diyesi gelen vodafon reklamında tugay ın repliği.

''gazetecilik, işgal altındaki bir ülkenin vatandaşlığı gibidir; direnirsiniz, sürgüne gidersiniz ya da işbirliği yaparsınız. bu imkansız halleri tek bir ana sığdırırken, yine TEK BiR ANDA HÜZNÜN, BAŞKALDIRININ VE UTANCIN HAKKINI VERMEK-tir gazetecilik.

beyninizde birbiri ardına açılan bitmez o tükenmez cephelerin her birinde inançsız ve yorgun bir asker olarak savaşırken, zihniniz kendi generallerini, kendi ölülerini ve kendi kaçaklarını yaratır.

gazetecilik YOKSULLUĞUN KAHKAHALARI, ZENGiNLiĞiN GÖZYAŞLARIYLA karıştığında, anılarınız ve arzularınız arasında bir yerlerde genellikle kendi atlarınızı vurmak, kendi gemilerinizi yakmak, kendi evinizi dinamitlemektir. siz düşmanlarınızın göz yaşlarını silerken, suratınızda patlayan tanıdık tokat, sırtınızda gezinen tanıdık bıçaktır gazetecilik.

edebiyatın bu arka bahçesinde, hayatın önünüze savurduğu öykülerde o olağanüstü tutkuyu tek başına yaşayanların kederidir gazetecilik. ve gazetecilik kahramanlarını gerçeğin dışında başka hiç bir kadere sürükleyemeyen dehanın çaresizliği, yalnızlığıdır.

yatak odalarında dolaşan bir hayalettir gazetecilik; bir kadının kirpiklerinin ucunda, göğüslerinin diriliğinde, teninin yumuşaklığında kendini ele veren o ıslak, küstah arzunun havaya dağılan kokusuyla sarhoş olabilmektir.''

-abi bu kim?

-yengen

-götüryüm mü

repliğiyle maruz kalacağınız kişi.

dert anlatılacak şahış; konuştukların; sıkıcı, anlamsız, bağnaz vs. karşındaki kişi ise konuşmanı dinlemeyecek durumda yada dinlemek istemiyorsa git derdini marko paşaya anlat lafını çarpar yüzüne örnek olarak vadideki çakır çatışma sonrası yerde yatan yaralı arkadaşını kaldırıp ortamdan kaçmayı planlarken yanlarında ki bayanın polis çağırmalıyız kaçmamalıyız sözüne git derdini marko paşaya anlat cevabı, çakır dahil herkes silahlı vede suçlu olarak aranmakta polis gelse ne olacak?

vadiden de örnek verdikya vay marko vay